阎若璩:清代汉学发轫时期最重要的代表人物之一,他还有哪些成就?

颜若渠是清代著名的考据学家和经学史家,是汉学初露端倪时最重要的代表人物之一。下面小编就给大家详细介绍一下。让我们来看看。

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先说明什么是国学。清代学者以经学为主,运用训诂、考据的方法,达到“学经致用”的目的。这种方法之所以被称为“国学”,是因为它符合汉族儒生的研究精神。清初的这种学风是从顾、颜若渠开始的。

颜若渠治学极其严谨。“凡事必有根,言必有据,很多事情都可以被别人证明。”“潜水30余年,作《古文尚书疏证》八卷,引用古代经典,阐释陈奇矛盾”。

通过专门的研究,颜若渠确认东晋子媚()赠送的《古文尚书》是赝品,推翻了这部延续千年的文学经典。这在当时的学术界确实是前所未有的事件。

《古文尚书》是用古文字写的,这是在西汉孔子旧居的墙上发现的,比现在的文字《尚书》多了25个。南朝、隋、唐、宋以来的学者们所讲的,都是东晋黄梅提出的《古文尚书》。但是宋元以来,有人怀疑这本书是后人伪造的,但很难验证其真实性,所以没有定论。

颜若渠二十岁时读了《古文尚书》,即怀疑是赝品,于是潜心研究了三十多年,但尽成都做网站努力得到症结所在,做了八卷《尚书古文疏证》。

在前人研究的基础上,从题名、文章数量、法规制度、历法、采读、地理沿革、古今文字异同等方面对颜若渠《古文尚书疏证》进行了研究。并得出科学结论,从而确定《古文尚书》是伪造的。

颜若渠在考证假《古文尚书》的过程中所采用的真证、旁证、实证、假证、合理证据的考证方法,为假证的考证和认定理论确立了一般规律,对清代乾嘉学派产生了很大的影响,也奠定了他在清代学术界的重要地位。

伪《古文尚书》被后人阅读研究了几千年,视为神圣经典,也是宋明理学的重要依据。颜若渠认为,这本书是伪造的,使理学家前仆后继,给理学以沉重的打击,甚至触及了儒家经典的权威,对后世思想产生了深远的影响。

读完《古文尚书疏证》的前四卷,黄宗-xi说:“我困惑了一辈子,全碎了!”并亲自作序。

说颜若渠是“百年来除了顾之外少有的竞争者。”

清代学者范姜(1761-1831)甚至在《汉学师承记》年将颜若渠提升为清代汉学奠基人。

现代学者梁启超也说:“颜若渠之所以伟大,在于其《古文尚书疏证》!”

颜若渠不迷信古人,反复研究有疑问的地方,勤于思考,善于发现问题,因此能够在学术上取得丰硕的成果和巨大的成就。

颜若渠还有其他重要著作,如他的著作《四书释地》、《四书释地续》、《四书释地又续》、《四书释地余论》等,被后人称为历史地理学中的杰作,因为它们在古代、考证和考据方面都很差,纠正了前人在附古地名方面的许多错误,并涉及四书中的名称、类别、训诂、代码等。

颜若渠还写了《经学论》、《孔庙从祀末议》、《孟子生卒年考》、《老子去周至关辨》、《晋境不得至介休辨》、010103010等。其中很多都是前人的优秀作品。


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